2016年12月14日 星期三

已发愿求往生,不结婚一心修学可以吗?


定弘法师:已发愿求往生,不结婚一心修学可以吗?

这个最好不要有自己意思,你真正有意思就是求生净土就对了,其他在世间什么事都随缘,根本不需要有求的心。结婚也好,不结婚也好,这个也不是你现在想就能想得到的,这是所谓的业力,还有你自己的愿力,这两方面相互的影响,最后有个结果。像我,我是早年学佛,学佛不久就立定志向,我这生不结婚,我要求生净土,将来有机缘弘法护法。为什么不结婚?因为结婚了有家累,你想要成就事业,必须要专心。连世间法都要专心,你看很多大科学家一生都不结婚,女孩子里头也有,你看像写《女论语》的作者宋尚宫,她就一生没有结婚,这都不是学佛的。世法尚且都要专心,更何况修佛法?你还要弘法护法,当然你心愈专一愈好,这就是你为佛法献身。实际上所谓的恋爱没有什么值得我们觉得很甜蜜很幸福的,实际上说白了就是爱欲,那是烦恼,情执爱欲而已。这个没有经历的,觉得很新鲜,经历了之后的人,你问问那些结婚的人他想不想再结婚,恐怕百分之八十的人都摇头,不想再结婚了,受够了。所以真正觉悟,这些放下最好。

但是我们也不能够到处鼓励人不结婚,这会被人毁谤,搞学佛的都搞偏了,人类还要去繁衍,你怎么就搞得断子绝孙去了?就毁谤你。所以结不结婚,我们不鼓励也不反对,你自己的事情,自己的选择。如果你选择结婚,遇到了好的缘分,都是学佛的,这个很重要。而且学佛要真学佛,不是说我很早就皈依、我听经听了很多,这未必是真学佛。真学佛是你真正从孝养父母做起,奉事师长、慈心不杀、修十善业,净业三福你真做了,真正改毛病改习气,真求生净土,这些人才是真学佛。这个也是一种因缘,可遇不可求。如果真正你们有缘,将来发愿为佛法培养一个传人,这也是个好事,按照《天下太平之根本》的教诲来做,肯定能培养出圣贤,这也是功德无量。但是在这世间做好事真的太难,魔障重重,倒不如先成就自己好,等到乘愿再来,以阿惟越致菩萨的身分来做好事,这也还不晚。你要是真正愿力恳切,你就求先往生、先见阿弥陀佛,乘愿再来,那你想怎么做都可以。今天我们只回答了九个问题,时间就到了,我们就留待下一次跟大家一起分享。有讲得不妥之处,请大家多多批评指正。谢谢大家。

  选自 修行与生活座谈会  定弘法师主讲  (第二0六集)  2013/1/21

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